●我們都知道我們的訊息是另一個沒講出來的訊息
●儀式語言v.s.真實語言(語言中不只一個層次而已)
●符徵以其永不充分的模仿行為捕捉符旨取之不盡的意涵
●索緒爾確立語法三個範疇
1.language技術性語言(特定的文本語言)→如:導演的特定風格(共時性結構)
2.langue自然語言→如:中文、英文、日文(共時性結構)
3.paroles言說;講出來的話。(歷時性結構)
●話語v.s.語言相似於平面v.s.縱深的交錯←加入歷時性的因素
●結構主義:關注一個系統將各種元素組合起來的方式,而非個元素個別的內在價值。
●結構主義關鍵概念
1.差異,在語言學之中,差易產生意義《重覆與差異》→象形文字從類比、模仿創造意義
2.關係
●造句以一個點為基礎把很多意義結合成一個有意義的結構→syntax文法關係的組合
賦格(重複模仿)→paradigmatic詞形置換的集合
●構成人類的是文化面向,而非自然面像。文化的核心概念是語言,是一種象徵結構,非生物學的語言基礎來自親屬關係,(是文化現象而非自然現象),讓人從自然走向文明。
●馬林諾夫斯基:我們認識的世界是「對我們有用的世界」
●親屬之間最大禁忌─亂倫(所有文明的開始,開始瞭解最偉大的文明)
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