模仿可使現實的醜陋變成審美的快感

●本體論(裸體是真理)
柏拉圖:藝術的本質是模仿Mimesis，只是表象的表象
亞里斯多德:模仿可使現實的醜陋變成審美的快感(戲劇→行為的模仿)
●中世紀
(對上帝的)模仿是一種褻瀆；創造是上帝的特權
●認識論(以知識代替世界)
文藝復興:創造creation
●古典時期(17-18c)
模仿是一種再現(representation)→詞再現物
●現代性、自主性、法蘭克福學派(19c)
模仿是所有創造動力的來源，任何模仿都有落差，落差產生了張力←語言學的邏輯
●語言學(20c)